这句话其来源于湘、西土家族。
禁忌文化在我国有着悠久的历史。这种文化又因地域、民族的差异各自不同，深处内陆的土家族生产生活中的禁忌便是其中的一个缩影。
湘西自古在华夏就是很神秘的地方，特别是他们对一些不理解的自然事象和人文事象，赋予了一种神秘的内涵。这种神秘的内涵便成了湘西人生产生活中的禁忌。
包括湘西赶尸，这是最主要也是最神秘的一点，不过在这里不多说。
另外还有一些，如在清明、立夏、四月八严禁使用耕牛，要让牛休息，否则牛会生病，影响生产。
同时，耕地种植时也有很多禁忌讲究。
如“阳公鸡”不耕种。
逢“戊”时不下地劳作，因为“戊”与“误”同音，即逢“戊”劳作有妨碍农作物生长之嫌。
喂养牲畜时，也有很多禁忌讲究。
饲养猪牛等家畜时土家人要看生理长相。
如果猪生有倒旋和五爪是忌养的。
五个奶的雌性水牛也属于忌养范畴。
因为“五奶沙，不死人就败家”之谚语使人们都不得不对其敬而远之。
这其中不仅仅是说湘西，自古华夏人们对风水很是看重，在建房选屋场时就有很多讲究。
比如风水师在选房址时忌屋前有一条槽，屋后没有“背山”。因为风水界中有这样一句谚语：屋前一条槽，不打官司就坐牢。
日常生活中，湘西也有各种各样的禁忌。
按月则有：正月不见鹰打鸟，二月不见狗连裆，三月不见蛇蚁，四月不见人成双，五月不捡下河鱼，六月不捡汗衣衫。同时还有七蜂八怪九瘟之说，即八月九月怕蜜蜂来家。
人们把七月称为亡人（已故的人）天。
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